Se'n ye celebrando, toda esta semana, en Pamplona, en lo palacio de congresos "Baluarte", lo XVI congreso de Euskaltzaindia (Academia de la Lengua Vasca).
Participan ponents de las cuatro luengas charradas en lo pirineo: vasco, aragonés, occitano y catalán.
L'academia de l'Aragonés ibié representada por muitos de los suyos components, que charrarán dende la dialeutolochía enta la literatura.
Lo programa podetz vierlo en:
http://www.euskaltzaindia.net/xvi_biltzarra/egitaraua_es.asp?hizkuntza=es
Se puede siguir lo congreso, EN DIREUTO, en esti enlace:
http://www.euskaltzaindia.net/xvi_biltzarra/zuzenean.asp?hizkuntza=es
Por otri coté, lo chueves día 9, se fará un auto mosico-literario, en do autuará lo Grupo Val d'Echo, antimás de la Orquestina del Fabirol, chunto con Guy Latry & Beñat Achiary : Manciet poetaren "LO BREC La Blanche Nef (Untzi Zuria)"
Vobabulario en crisis
Dimpués de todo lo verano, ya perdonarez si m'en vo una miqueteta de la olla. Pero m'he devantau con la ideya de que las cosas no i-son como las dixé.
CEOE (Confederación española de organizacións empresarials): Lo robillo de la economía de libre mercau. Lo suyo president ve, i diz que igual ye l'inte* de fer bella paradeta en tanta libertat de mercáu (de tal mena que los gubiernos se fagan cargo de lo estroxine que las grans empresas han prevocau en los mercaus).
GABILONDO: Famoso presentador que diz que i-somos pasando por un túnel, pero que lo territorio que se i-troba al salir de lo túnel no ha pon que vier con lo d'antis de dentrar.
BOLSA: Pocha, buchaca. En do muitos incautos, legos, prexinaban medrar lo caxón. Agora, cada día mas escurruchau.
PERESTROIKA: Lo proceso sinde fer en ocident.
LADEN, BIN: Diaple mas agudo que Lepe. Famoso chugador d'ajedrez; primero tumba las torres, lugo ataca a la reina Bolsa y mete en jaque lo pretrolio de los jeques. Lo suyo ochetivo, la perestroika, parez.
*Inte: Instante, momento. Voz aragonesa replegada en muitas vals, menos en la chesa, cagüenla.
CEOE (Confederación española de organizacións empresarials): Lo robillo de la economía de libre mercau. Lo suyo president ve, i diz que igual ye l'inte* de fer bella paradeta en tanta libertat de mercáu (de tal mena que los gubiernos se fagan cargo de lo estroxine que las grans empresas han prevocau en los mercaus).
GABILONDO: Famoso presentador que diz que i-somos pasando por un túnel, pero que lo territorio que se i-troba al salir de lo túnel no ha pon que vier con lo d'antis de dentrar.
BOLSA: Pocha, buchaca. En do muitos incautos, legos, prexinaban medrar lo caxón. Agora, cada día mas escurruchau.
PERESTROIKA: Lo proceso sinde fer en ocident.
LADEN, BIN: Diaple mas agudo que Lepe. Famoso chugador d'ajedrez; primero tumba las torres, lugo ataca a la reina Bolsa y mete en jaque lo pretrolio de los jeques. Lo suyo ochetivo, la perestroika, parez.
*Inte: Instante, momento. Voz aragonesa replegada en muitas vals, menos en la chesa, cagüenla.
ACUARELAS: PORTALS Y CHAMINERAS
MUSEO DE ARTE CONTEMPORANEO "Pallar d´Agustín" (Echo)
Del 1 al 8 de Agosto: "PINTURA Y TEMAS DEL VALLE DE HECHO"
Artista: Javier Marti Ibarz.
Organiza: Ayuntamiento de Valle de Hecho
Como amigo y compañero, li adedico unas ringleras en lo blog de "lo cantaire",
que podez vier astí: http://www.cantaire.blogspot.com/
COMEYA EN ANSÓ
Ansó, 4 de julio, 19 h.
Ponderadoras:
Ponderadoras:
Pilar Mendiara
Pilar Benitez
Una cuadrilla de comedians d’Ansó femos por primé vegada o tamén alequis:
“Yésica, un abrío d’agora”,
de Elena Gusano
Nos faría goyo biete
VIVINDO'N CHESO
Día de convivencia’n fabla chesa
14-junio-2008
14-junio-2008
Programa:
11:30 h Plegada ta Echo. Trovada’n la oficina de turismo.
12:00 h Golteta contada (a eslixir):
- Lo lugar d’Echo: las casas, las chens…
- San Pedro de Ciresa: la historia, l’arte, la liyenda… con guías de lo C. I. de lo Megalitismo pirenaico.
14:00 h Chinta - gastronomía chesa
17:00 h Recital musico-literario d’autós de la Val con la Rondalla Chesa. En las escaleretas de Cristineta.
18:30 Comeya con Trueque Teatro
“Tomando la fresca’n la Cruz de Cristiano u a casarse tocan”. Sainete escrito por Domingo Miral. En la misma Cruz de Cristiano.
Patrocina:
Espelungué (O Ligallo de Fablans d’a Chazetania), Comarca, DGA Cultura, Educación y Deportes
Organiza:
A.C. Bisas de lo Subordán
Colabora:
Concello cheso.
Pa inscribirse (15 €): clamar a Espelungué ta lo numero 625 432 108
LOS EVANCHELIOS, EN ARAGONÉS
PRESENTACIÓN DE LO LIBRO:
"OS CUATRE EBANCHELIOS D'O NUESTRO SIÑOR CHESUCRISTO"
Lo pasáu sabado se presenté, en lo salón d'autos de los Escolapios (carrera Conde Aranda de Zaragoza), lo libro de referencia. L'autor de la tradución estié lo escolapio Pedro Recuenco, fallecíu en 2006. La revisión de los testos ha corríu a cargo de lo filologo Francho Rodés, miembro de l'Academia de l'Aragonés.
Enta l'auto acudieron representants de toda mena d'asociacións y partidos politicos.
Estié presentáu por Victor Longares (Pai superior de los Escolapios, depositario de la tradución y promotor de la suya publicación), acompañáu por Feliciano Martínez (federación de Ligallos de Fablants, que colabora en la publicación, chunto con la D.Ch.A.), asinas como l'autor de la revisión, Francho Rodés.
Por parti istitucional, l'Ayuntamiento de Zaragoza estié representáu por Pilar Alcover, concellera de cultura y, por parti de la D.Ch.A., Ramón Miranda, Direutor Cheneral de Cultura (qui, por cierto, torné a anunciar que antis de fin d'año habremos ley de luengas).
La portalada de lo libro leva una imaxen de Lo Cristo de Ciesa. La tradución ibié feita en lo standar d'aragonés con normas de grafía de 1987.
Lo libro será repartíu (siguntes dicieron) por todas las parroquias d'Aragón.
Vos meto un recurso trováu: http://www.youtube.com/watch?v=5eBOmElz9qw&feature=related
Blogaires/blocaires/blogueros d'o/del/de l'Pirineu
Me parez una güena iniciativa la que han lanzáu dende las vals d'Andorra y l'Alt Urgell con la creyación d'una web que se clama Blocaires del Pirineu, en do se fan cargo de las dentradas que publican los blogaires afiliáus. Yo tamién me dau de alta.
Se puede vier en: http://www.blocairesdelpirineu.com/
Foto de lo puerto d'Alano, ta do puyemos con Gonzalo "migalé" por la val de la Reclusa. En la puyada viemos con goyo un xabalín que cuasi se nos zampa encima, un sarrio que aguardaba la dentrada de lo puerto y una marmota dando unos chilitos.
Historias de la Val
Copiáu d'una revista clamada "El sueño igualitario", que se edita en Mas de las Matas (Teruel).Ni tiro ni meto branca, tal como se i-veye en: http://www.elmasino.com/cazarabet/esi/45/
Veremundo Méndez y Enrique Arnabat, secretarios de Echo
Esteban C. Gómez y Manuel Benito
Fuente: Diario del AltoAragón
Decía Quintiliano que la ambición es un vicio que puede engendrar la virtud. Algo de esto debió de ocurrir en el magín de Veremundo Méndez Coarasa, el poeta cheso, que escribió magníficos versos en un dialecto singular y musical. Inteligente, supo navegar por las aguas de la política guardando la ropa siempre en la orilla derecha, la más bizarra y por tanto, más segura.
Nació en Echo -1897- donde transcurrió su periplo vital, su poesía refleja algunos sucesos acaecidos en la villa, incluso los de índole republicana, suprimidos en la recopilación de su obra por Tomás Buesa Oliver. Allí se cita el pronunciamiento de 1848, la huida de Nicolás Ferrer el médico de Ayerbe y el auxilio prestado también por los chesos a los sargentos republicanos de Villacampa en 1886. Todo esto para homenajear al ministro lerrouxista Marraco que procedía del valle.
Méndez estudió magisterio en Huesca en unos tiempos en que la Escuela Normal bullía de ideales izquierdistas. Con 18 años obtiene el título de maestro y consigue ejercer en la escuela de su pueblo, era un tiempo en que estos profesionales carecían totalmente de consideración social. Por lo que buscó suplementar su exiguo sueldo en el Ayuntamiento como auxiliar administrativo. En 1920 alcanza el puesto de Primer Oficial, debiendo actuar como Secretario por los cambios políticos y la lejanía del Valle, que provocaban vacantes y vacíos en el puesto.
La llegada de la II república produjo un cambio radical con respecto a la enseñanza que pasaría a ser una cuestión prioritaria. El magisterio se dignifica y los sueldos comienzan a ser acordes con la responsabilidad de quienes lo ejercen. Méndez vuelve a la escuela pero sigue ambicionando la plaza de secretario, la mejor pagada de todo el Valle. En 1934, tras varios cambios en la titularidad, llega a Echo un secretario lerrouxista llamado Enrique Arnabat, quien se fue granjeando un cierto odio por un dirigente local de la CNT.
En febrero de 1936, nuestro poeta, solicita la incorporación al Cuerpo de Secretarios, petición denegada por carecer de titulación para el cargo. En julio, al estallar la Guerra, se abre un mundo de oportunidades como escribió su íntimo Juan Lacasa Lacasa: “la guerra es una gran coyuntura para acercarse a Dios y hacer carrera vertiginosa”. Bastaba con cargarse al otro.
Más de 150 izquierdistas abandonaron Echo, algunos como el mencionado cenetista cambiaron la chaqueta y fueron nombrados autoridades en cuanto llegaron las tropas sublevadas. Necesitando ser reconocidos por los ricos del pueblo las nuevas autoridades no dudaron en denunciar a cuantos les estorbaban y en ese paquete metieron al secretario Arnabat que ingresa al mes siguiente- agosto- en las cárceles de Jaca. El hueco dejado fue apetecido por Manuel Abad Sanz, oficial de primera del Ayuntamiento jaqués quien alegó ser: “católico práctico, de la Adoración Nocturna, Conferencia de San Vicente de Paúl, de la Juventud Católica, Caballero del Pilar… y de extrema derecha”.
Arguyendo demasiadas exigencias por parte de Abad, la corporación chesa, salida de las armas, nombra interino a Méndez Coarasa. Mientras el secretario preso -Arnabat- sigue en la cárcel a la espera y bajo la protección del comandante Enrique Bayo, antiguo alcalde lerrouxista de Jaca. Pero este harto de tanta sangre decide marchar al Frente. Los fascistas aprovechan para meter al pobre funcionario en una saca con tres menores y cinco republicanos que son fusilados el 25 de septiembre. Ni tres horas trascurren para que Veremundo y demás “autoridades” registren los cajones del finado posesionándose de sus papeles y dinero ¿Conocían de antemano el día y la hora de la ejecución?
Pero cinco días después el secretario de Secorún –pueblo de la Guarguera en zona roja- reclama la plaza al pertenecer al Cuerpo legalmente. Veremundo Méndez Coarasa cede el puesto y se queda de oficial primera hasta su jubilación, con un breve intento en 1938 de volver al cargo. Escribirá bellos poemas como “las flamas de lo fogaril” y tantos otros, borrando su pasado de veleidades políticas y manteniendo fuertes vínculos de amistad con su paisano Domingo Miral y el alcalde de Jaca Juan Lacasa. Todos ellos recordados y homenajeados. Mientras que del pobre Enrique Arnabat Oriol apenas quedó alguna pertenencia reclamada por su viuda un mes después de su muerte, al alcalde cheso: “… atrasos devengados y algunas cuentas que no dudo usted recordará. Le suplico que tanto en el despacho particular como en la mesas que mi difunto esposo escribía, si hay algún objeto que le perteneciera tenga usted la amabilidad de entregármelo, pues tanto yo como mis hijos lo apreciaremos mucho”. Eso y setenta años de olvido.
Esteban C. Gómez y Manuel Benito
Fuente: Diario del AltoAragón
Decía Quintiliano que la ambición es un vicio que puede engendrar la virtud. Algo de esto debió de ocurrir en el magín de Veremundo Méndez Coarasa, el poeta cheso, que escribió magníficos versos en un dialecto singular y musical. Inteligente, supo navegar por las aguas de la política guardando la ropa siempre en la orilla derecha, la más bizarra y por tanto, más segura.
Nació en Echo -1897- donde transcurrió su periplo vital, su poesía refleja algunos sucesos acaecidos en la villa, incluso los de índole republicana, suprimidos en la recopilación de su obra por Tomás Buesa Oliver. Allí se cita el pronunciamiento de 1848, la huida de Nicolás Ferrer el médico de Ayerbe y el auxilio prestado también por los chesos a los sargentos republicanos de Villacampa en 1886. Todo esto para homenajear al ministro lerrouxista Marraco que procedía del valle.
Méndez estudió magisterio en Huesca en unos tiempos en que la Escuela Normal bullía de ideales izquierdistas. Con 18 años obtiene el título de maestro y consigue ejercer en la escuela de su pueblo, era un tiempo en que estos profesionales carecían totalmente de consideración social. Por lo que buscó suplementar su exiguo sueldo en el Ayuntamiento como auxiliar administrativo. En 1920 alcanza el puesto de Primer Oficial, debiendo actuar como Secretario por los cambios políticos y la lejanía del Valle, que provocaban vacantes y vacíos en el puesto.
La llegada de la II república produjo un cambio radical con respecto a la enseñanza que pasaría a ser una cuestión prioritaria. El magisterio se dignifica y los sueldos comienzan a ser acordes con la responsabilidad de quienes lo ejercen. Méndez vuelve a la escuela pero sigue ambicionando la plaza de secretario, la mejor pagada de todo el Valle. En 1934, tras varios cambios en la titularidad, llega a Echo un secretario lerrouxista llamado Enrique Arnabat, quien se fue granjeando un cierto odio por un dirigente local de la CNT.
En febrero de 1936, nuestro poeta, solicita la incorporación al Cuerpo de Secretarios, petición denegada por carecer de titulación para el cargo. En julio, al estallar la Guerra, se abre un mundo de oportunidades como escribió su íntimo Juan Lacasa Lacasa: “la guerra es una gran coyuntura para acercarse a Dios y hacer carrera vertiginosa”. Bastaba con cargarse al otro.
Más de 150 izquierdistas abandonaron Echo, algunos como el mencionado cenetista cambiaron la chaqueta y fueron nombrados autoridades en cuanto llegaron las tropas sublevadas. Necesitando ser reconocidos por los ricos del pueblo las nuevas autoridades no dudaron en denunciar a cuantos les estorbaban y en ese paquete metieron al secretario Arnabat que ingresa al mes siguiente- agosto- en las cárceles de Jaca. El hueco dejado fue apetecido por Manuel Abad Sanz, oficial de primera del Ayuntamiento jaqués quien alegó ser: “católico práctico, de la Adoración Nocturna, Conferencia de San Vicente de Paúl, de la Juventud Católica, Caballero del Pilar… y de extrema derecha”.
Arguyendo demasiadas exigencias por parte de Abad, la corporación chesa, salida de las armas, nombra interino a Méndez Coarasa. Mientras el secretario preso -Arnabat- sigue en la cárcel a la espera y bajo la protección del comandante Enrique Bayo, antiguo alcalde lerrouxista de Jaca. Pero este harto de tanta sangre decide marchar al Frente. Los fascistas aprovechan para meter al pobre funcionario en una saca con tres menores y cinco republicanos que son fusilados el 25 de septiembre. Ni tres horas trascurren para que Veremundo y demás “autoridades” registren los cajones del finado posesionándose de sus papeles y dinero ¿Conocían de antemano el día y la hora de la ejecución?
Pero cinco días después el secretario de Secorún –pueblo de la Guarguera en zona roja- reclama la plaza al pertenecer al Cuerpo legalmente. Veremundo Méndez Coarasa cede el puesto y se queda de oficial primera hasta su jubilación, con un breve intento en 1938 de volver al cargo. Escribirá bellos poemas como “las flamas de lo fogaril” y tantos otros, borrando su pasado de veleidades políticas y manteniendo fuertes vínculos de amistad con su paisano Domingo Miral y el alcalde de Jaca Juan Lacasa. Todos ellos recordados y homenajeados. Mientras que del pobre Enrique Arnabat Oriol apenas quedó alguna pertenencia reclamada por su viuda un mes después de su muerte, al alcalde cheso: “… atrasos devengados y algunas cuentas que no dudo usted recordará. Le suplico que tanto en el despacho particular como en la mesas que mi difunto esposo escribía, si hay algún objeto que le perteneciera tenga usted la amabilidad de entregármelo, pues tanto yo como mis hijos lo apreciaremos mucho”. Eso y setenta años de olvido.
Las fotos tamién i-son pilladas de la revista.
La Subordania. Epopeya chesa sin d’acabanza
"Rolde de Estudios Aragoneses presenté lo libro La Subordania. Epopeya chesa sin d’acabanza, de Emilio Gastón, ilustráu por Ernesto Sarasa. Se facié en Zaragoza, en lo Centro Cultural CAI (Paseo de Las Damas, 11. Zaragoza), lo miercoles 19 de diciembre, a las 19 horas, con la autuación de Monte Solo."
Asinas parez que ha qu'estar. Que la chen de casa (los chesos de la Val) nos enteremos un mes más tardi d'un evento d'esta guisa, no diz muito en favor de lo REA, ni de l'autor. Uno se sinte espropiáu cuando i-veye que la cultura patrimonial s'en ve ta Zaragoza (como las truitas, usóns, revichuelos...). Parez que solo siga preciso dixarse vier en los "medios" urbanos. Como los depositarios son meyo legos... pa qué lis ves a dicir branca, ya s'enterarán.
Ya perdonarez l'agriedá de lo comentario, pero m'he sintíu una miqueta estafáu. Ye como si la expozaragoza 2008 se celebrase en Barcelona... u las fiestas de lo Pilar se fesen en Cuenca. En fin, tamién puede estar que lo despistáu sigo yo.
Precuraremos lier y disfrutar lo triballo de Emilio Gastón que, por otri costáu, parez que ha güena pinta.
He trováu una historia completa de la presentación. Astí podez vierla:
Homenaxe a la Orquestina del Fabirol
Lo pasáu 1 de diciembre, Roberto y Elena, fundadós de la Orquestina del Fabirol, habieron un acidente de coche, cuando tornaban de autuar de lo lugar en fuera. Lo engulema estié que, aparti de las lesións fisicas, chaferon lo furgón con todos los istrumentos que levaban.L'han podíu contar, lugo de pasar por l'hospital de Balbastro y, una bagada meyanamen recuperáus, estieron homenaxeáus lo pasáu sabado 19 de enero por la chen de lo mundet mosical y de l'Aragonés.
Se celebré una cena en la Casa Emilio de Zaragoza, en do cuasi una cuarentena d'asistens, representando toda mena d'asociacións, los acomboyeron en un auto cuasi sorpresa. Bi-habié una veila literario-mosical plena de "pucherez" por parti de los protagonistas, muy emocionáus por lo evento que lis heban preparáu a escondidas.
Me facié goyo acudir representando a lo Grupo Val d'Echo, y lis dixé unas parolas, como si fuese un pregón, de parti de lo grupo cheso. Igual ye una fatera que las vos meta a continación, anque, ¿porqué han que quedarse en lo tintero? Astí ven:
PREGÓN TA LA ORQUESTINA
(Con un fuerte abrazo de Pepe, Juanjo, Javier, Lugi, Pablo, Amaya, Alfredo, Antonio, Chuso, Paco, etc, etc, de todo lo Grupo Val d’Echo).
De parti de la Val d’Echo
hemos que fervos saber
que una Orquestina con tino
pa cutio se fa querer.
Hez pregonáu la cultura
d’esta tierra por doquier
y la hez feito mas polida
y mas facil d’entender
a traviés de la mosica
que ye lo vuestro quefer.
De adedicar meya vida
ne sabemos un ratet:
los de lo grupo Val d’Echo
tampoco en somos d’ayer.
En esti luengo camino
bi-há desanimo a ratez,
que se cura con amigos
y mosicas pa tañer...
Hez a siguir lo triballo
millor antis que dimpués
no se siga que las vals
se nos vacíen de chen
por no haber titiritero
que bien los faga arrier
u lis cante en fabla propia
de los suyos menestés.
Y, por ixo, en estos días
que vos toca padecer
aimamos aconvoyarvos
en chunto con esta chen...
pos ya diciba la canta:
cuando l’uno ve a cayer
l’otri devanta la vela
pa que se i-vea de nuey.
U millor, cantando entre todos...
CUANDO L’UNO CAYE
L’OTRI A DEVANTAR
S’HA FEITO DE NUEY,
AGUARDAMOS YA
LO PEITO ME BRINCA...
¡VOS QUIERO ESCUITAR!
Y agora, ¿qué?
L'Academia de l'Aragonés ya'n ye estada en Echo. No m'agana fer la cronica de l'auto. Prefiero que liyaz lo que se diz en la prensa:
Me parez más apropiáu fer bella reflesión, u mirar de sacar las conclusións que ixe auto habría que implicar pa los chesos.
No ha estáu chiqueta la falaguera que l'Academia s'ha leváu preparando la presentación en Echo. Prexino que Luis Gutiérrez (l'Alcalde d'Echo) tamién s'habrá leváu la suya antis de dixar claro en lo suyo discurso que, como representante de los chesos, demandaba a l'Academia muito respeto por la nuestra cultura.
Ixa demanda, amás de chusta, encierra lo reconocimiento de l'autoridá lingüistica que deván d'él se presentaba. Ne son muitos los chesos que, d'una u otra manera, s'han dau por enteráus de que l'Academia esiste, a lo menos, los que escriben. Y agún no he sintíu guaire comentario contra l'Academia.Ixo no tira que bi-haya recelos u dudas, normals por otri costáu, dimpués de muitas añadas de desconfianza en la chen de fuera que ha metíu la nariz, u lo cazo, en la cultura propia de las vals pirenencas, pa lugo venir a vendernos la nuestra pelleta cambeada d'olor y color. Nunca han medráu los vendedós de cheleras en Siberia...
Agún li queda a l'academia bel otri toro que lidiar. Las vals orientals no'n son menos resabiadas que las ocidentals. Los escritós "patuesinos", u "ribagorzanos", asinas como los suyos alcaldes y vecinos, agún han que darse por enteráus de que l'Academia "tamién son ellos". Ye d'aguardar que, en los meses venideros, se complete ixa proyeción social de l'academia con los millós resultáus posibles.
Pero, tornando ta lo d'antis: Agora, ¿qué?:
¿Ye plegada la hora de tragar los zapos y cullebras de la "normalización"? L'Academia, amás de investigar las fablas patrimonials, ha la misión de normalizarlas, tirando castellanismos, introducindo cultismos y neoloxismos, asinas como unificando una grafía que siga aprebada por todos los escritós y editós de cualisquier modalidá, incluída la estandar.
¿Sabremos los chesos estar a l'altura de las circunstancias? Lo tiempo lo dirá, pero habría qu'empecipiarse a fer propuestas por parti de l'Academia, por vier lo grau d'aceutación que los chesos imos a dar.
No hemos que quedarnos solo en celebracións que, por cierto, estieron bien animadas, igual en "Lo Foratón" que en "Acher", hasta las seis de lo maitín. Podez vier bella foto:
L'ACADEMIA PUYA ENTA ECHO
ZAGUERA HORA: SE ANULA LO RECITAL DE "MOSICA Y PAROLA" QU'HEBA A FER LA ORQUESTINA DEL FABIROL.
A LA MISMA HORA Y EN LO MISMO PUESTO, LO GRUPO VAL D'ECHO PILLARÁ LO RELEVO FENDO UNA CHIQUETA MUESTRA DE "LITERATURA CANTADA"
(L'auto suspendíu se'n ye debíu a lo acidente d'auto que habié Roberto Serrano lo zaguero domingo. Sigún zagueras noticias, él y la muller ya bi-son en casa, anque habrán que aguardar bel tiempo pa reponerse de las lesións. Dende astí, un fortaz abrazo a los dos).
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LO SABADO 8 DE DICIEMBRE, de tardis, A LAS 19,30 HORAS, se celebrará l'auto publico de PRESENTACIÓN de l'ACADEMIA DE L'ARAGONÉS en la VAL D’ECHO
en lo Museo 'Pallar d'Agustín' de la Villa d'Echo, sigún esti programa:
1- Salutación y parlamento de l'alcalde de Val d'Echo
2- Proyeción video de l'Archivo Oral de l'Aragonés
3- Lo cheso fabláu, a caballo entre dos siglos, con la colaboración de:
Eloy Marín M.
José Pérez V.
Amaia Zubillaga
Jorge Marín
Marian Lagrava
Luis Casajús
Susana Vitales
4- Salutación y parlamento de lo presidén de l'Academia:
fins, organización y proyeutos de triballo.
5- Vino d'honor, en lo museo, planta baxa.
De nueys, allá a las 12, en lo
Bar 'Lo Foratón'
MOSICA Y PAROLA
tertulia musical en aragonés, a cargo de
La Orquestina del Fabirol
Colaboran:
Concello de Val d'Echo, Asociación 'Bisas de lo Subordán', Asociación 'La Borda' y 'Grupo Val d'Echo'
PROPUESTAS DE LA SLA(*) DEVÁN DE LA LEY DE LUENGAS
La SLA (Sociedat Lingüistica Aragonesa, asociación con radiz en Graus, presidida por lo filologo José Antonio Saura Rami) ha feito saber la suya posición deván de la futura ley de luengas, y que se soxeta en cinco puntals u propuestas que claman "basicas". Lo comunicáu de prensa ye sigún se sigue:
"La Sociedat de Lingüística Aragonesa en su quinta asamblea celebrada el pasado sábado 17 en Fonz acordó cinco puntos básicos que considera necesarios para se aplicados en una adecuada planificación lingüística del aragonés, esto es, de las hablas vivas altoaragonesas:
Cinco propuestas básicas para la Ley de Lenguas
1. Sin transmisión generacional una lengua no pervive. La escolarización en la lengua autóctona -fundamental en primaria, necesaria en secundaria-, debe constituir una prioridad en aquellas zonas donde es hablado algún dialecto aragonés
2. Si no se fomenta su uso social y su empleo mediático, relegamos a la lengua autóctona a una esfera marginal de la comunicación, e impedimos su pleno desarrollo social.
3. Para ello es necesario un proceso de codificación, gráfica, morfosintáctica y léxica que cohesione las hablas vivas, restaurando aquellos elementos perdidos por el contacto con el castellano. Un proceso conducente a un modelo referencial de lengua comarcal, que, socialmente afianzada, sí sería susceptible de conformar una lengua común.
4. Sin un estatus legal territorial (zonas de uso actual o reciente) y personal en que la lengua autóctona sea oficial junto al castellano, aquella estará siempre en situación de subordinación.
5. El habla benasquesa, debería poseer una planificación lingüística específica, puesto que difiere considerablemente tanto de los dialectos de filiación aragonesa como de los de filiación catalana."
(*)-La SLA estié fundada lo 20 de marzo de 2004 en Graus. La suya zona d'influencia ye la Ribagorza, en do parez que han una implantación mas gran. Una añada dimpués, facieron publico un manifiesto, en Estadilla, en lo que, aparti de desmarcarse de la celebración de lo II Congreso de l'aragonés, amuestran cuala ye la suya filosofía respeuto a la fabla aragonesa.
En ixe comunicáu, primero s'esbarran d'acudir ta lo Congreso; lugo, asientan lo suyo paicer sobre lo estándar que s'ha manelláu las zagueras 20 u 30 añadas, tal que asinas:
"Creemos que se trata de un modelo de lengua realizado con premura, sin la necesaria pericia lingüística y que no representa al aragonés en cada uno de sus dialectos constitutivos."
Lugo, las suyas consideracións:
"La SLA considera que la realidad social del aragonés aconseja trabajar por las hablas vivas en sus zonas de uso, elaborando, en todo caso, paraestándares territoriales en zonas de uso concreto. En el caso del benasqués, lengua de transición entre el aragonés y el catalán, creemos que es necesario un estatuto lingüístico propio.
La SLA hace un llamamiento a la sociedad aragonesa y en particular al Gobierno aragonés, para que retome el acuerdo de las Cortes de Aragón de hace unos años y, de una manera valiente pero consensuada, escuchando a todas las partes, empiece a sentar las bases de una auténtica planificación lingüistica de Aragón tanto para el catalán, como para el aragonés y el benasqués.
Teniendo muy en cuenta la diferente realidad de cada lengua y respetando especialmente la diversidad del aragonés en su fragmentada unidad. Por todo ello la SLA cree que no caben concesiones a experimentos lingüísticos particulares que carecen del necesario consenso científico y la imprescindible aceptación entre las personas que hablamos las diversas variedades de aragonés, especialmente en Sobrarbe, Ribagorza y Echo, donde se concentra la mayoría de hablantes de este romance. "
Las suyas posturas, u muitas d'ellas, son asumibles hoy en día por cualisquier fablador patrimonial, asinas como por los estatutos de l'Academia de l'Aragonés, por lo que respeuta a la defensa, estudio y promoción de las variedás patrimonials. Por ixo, dende estas línias, postulo por lo acercamiento y fusión a curto plazo entre la SLA y l'Academia.
"La Sociedat de Lingüística Aragonesa en su quinta asamblea celebrada el pasado sábado 17 en Fonz acordó cinco puntos básicos que considera necesarios para se aplicados en una adecuada planificación lingüística del aragonés, esto es, de las hablas vivas altoaragonesas:
Cinco propuestas básicas para la Ley de Lenguas
1. Sin transmisión generacional una lengua no pervive. La escolarización en la lengua autóctona -fundamental en primaria, necesaria en secundaria-, debe constituir una prioridad en aquellas zonas donde es hablado algún dialecto aragonés
2. Si no se fomenta su uso social y su empleo mediático, relegamos a la lengua autóctona a una esfera marginal de la comunicación, e impedimos su pleno desarrollo social.
3. Para ello es necesario un proceso de codificación, gráfica, morfosintáctica y léxica que cohesione las hablas vivas, restaurando aquellos elementos perdidos por el contacto con el castellano. Un proceso conducente a un modelo referencial de lengua comarcal, que, socialmente afianzada, sí sería susceptible de conformar una lengua común.
4. Sin un estatus legal territorial (zonas de uso actual o reciente) y personal en que la lengua autóctona sea oficial junto al castellano, aquella estará siempre en situación de subordinación.
5. El habla benasquesa, debería poseer una planificación lingüística específica, puesto que difiere considerablemente tanto de los dialectos de filiación aragonesa como de los de filiación catalana."
(*)-La SLA estié fundada lo 20 de marzo de 2004 en Graus. La suya zona d'influencia ye la Ribagorza, en do parez que han una implantación mas gran. Una añada dimpués, facieron publico un manifiesto, en Estadilla, en lo que, aparti de desmarcarse de la celebración de lo II Congreso de l'aragonés, amuestran cuala ye la suya filosofía respeuto a la fabla aragonesa.
En ixe comunicáu, primero s'esbarran d'acudir ta lo Congreso; lugo, asientan lo suyo paicer sobre lo estándar que s'ha manelláu las zagueras 20 u 30 añadas, tal que asinas:
"Creemos que se trata de un modelo de lengua realizado con premura, sin la necesaria pericia lingüística y que no representa al aragonés en cada uno de sus dialectos constitutivos."
Lugo, las suyas consideracións:
"La SLA considera que la realidad social del aragonés aconseja trabajar por las hablas vivas en sus zonas de uso, elaborando, en todo caso, paraestándares territoriales en zonas de uso concreto. En el caso del benasqués, lengua de transición entre el aragonés y el catalán, creemos que es necesario un estatuto lingüístico propio.
La SLA hace un llamamiento a la sociedad aragonesa y en particular al Gobierno aragonés, para que retome el acuerdo de las Cortes de Aragón de hace unos años y, de una manera valiente pero consensuada, escuchando a todas las partes, empiece a sentar las bases de una auténtica planificación lingüistica de Aragón tanto para el catalán, como para el aragonés y el benasqués.
Teniendo muy en cuenta la diferente realidad de cada lengua y respetando especialmente la diversidad del aragonés en su fragmentada unidad. Por todo ello la SLA cree que no caben concesiones a experimentos lingüísticos particulares que carecen del necesario consenso científico y la imprescindible aceptación entre las personas que hablamos las diversas variedades de aragonés, especialmente en Sobrarbe, Ribagorza y Echo, donde se concentra la mayoría de hablantes de este romance. "
Las suyas posturas, u muitas d'ellas, son asumibles hoy en día por cualisquier fablador patrimonial, asinas como por los estatutos de l'Academia de l'Aragonés, por lo que respeuta a la defensa, estudio y promoción de las variedás patrimonials. Por ixo, dende estas línias, postulo por lo acercamiento y fusión a curto plazo entre la SLA y l'Academia.
L’Academia de l’Aragonés homenaxía a 5 miembros d'honor
L’Academia de l’Aragonés ha reconocíu la labor de investigación, promoción y dinnificación que de la luenga aragonesa han feito Brian Mott, Juan José Guillén, Artur Quintana, Nieus Luzía Dueso y Rosario Ustáriz, fendolos Miembros d'Honor de L’Academia. L'auto de homenache, que habié lugar lo 24 de noviembre, valié también pa nombrar y que tomase posesión un nuevo miembro numerario, Antonio Plaza Boya, natural de Castejón de Sos y licenciáu en Filoloxía Hispanica y en Filoloxía Anglesa. 
En la foto, de zurda ta dreita: Brian Mott, Atur Quintana, Manolo Castán (presidente de l'Academia), Juan José Vazquez (Viceconsellero de Cultura de la D.Ch.A.), Nieus Lucía Dueso y Marta Marín (periodista chesa en representación de Rosario Ustáriz).
CENISAS EN LO BAXO ARAGON
LA FABLA DE FUENFERRADA
Sinde prexinar, m'he trováu un sitio que cale comentar. En un lugaret de lo Baxo Aragón, clamáu Fuenferrada, cerqueta de Montalbán, han una web bien polida y, cuala ye la sorpresa, que han caláu un estudio de la fabla que emplean en ixe lugar.
No bi-ha desperdicio. Nos amuestran tendencias en la suya fabla, los verbos, achetivos, pronombres, alverbios, preposicións y otros complementos, asinas como prefixos y sufixos. Mete la guinda un dicionario con mas de 2.500 vocablos.
¿Quí diz que l'aragonés ye patrimonio de l'Alto aragón? Vos metería bella muestra de lo que han escribíu, pero merez la pena que lo vos mirez todo, con esti enlace que vos calo:
"http://www.charrafuenferrada.com/
Sinde prexinar, m'he trováu un sitio que cale comentar. En un lugaret de lo Baxo Aragón, clamáu Fuenferrada, cerqueta de Montalbán, han una web bien polida y, cuala ye la sorpresa, que han caláu un estudio de la fabla que emplean en ixe lugar.
No bi-ha desperdicio. Nos amuestran tendencias en la suya fabla, los verbos, achetivos, pronombres, alverbios, preposicións y otros complementos, asinas como prefixos y sufixos. Mete la guinda un dicionario con mas de 2.500 vocablos.
¿Quí diz que l'aragonés ye patrimonio de l'Alto aragón? Vos metería bella muestra de lo que han escribíu, pero merez la pena que lo vos mirez todo, con esti enlace que vos calo:
TOPONIMIA
Los toponimos (nombres de territorios) siempre han estáu una fuén d'información, que los lingüistas atesoran, como una ferramienta d'estudio de la historia de las fablas que han habíu aposiento en territorios delimitáus.
Fuén d'a Cruz: En lo cerro que fa muga con la Val d'Ansó, lo que puede esplicar l'articlo...
Santa Coloma: Cerro que fa la morrena de lo glaciar de Reclusa. Chusto por dencima d'él pasan las palomas(colomas) migratorias.
Santidoro: (San Tidoro). Nombres ta la coleción, como Cilia, Coloma, Grimién...
Sansiñal: (¿Santa Siñal?)
Solaltar: (S0 l'altar), debaxo de l'altar, campos en la ladera inferior de San Pedro
Santana: (Santa Ana)
San Agustín: Chusto en l'otro costáu de la Val, a l'altura de San Pedro, se troban restos de 2 edificacións, una de las cuals ha toda la pinta d'estar restos d'una ermita...
Por ixo, me faría goyo ir desbrozando los toponimos de la Val d'Echo, con l'aduya de los comentarios que se cheneren sobre esti tema.
Por empecipiar con cualisquier, imos a vier estos:
ACABÁUS EN "ATO" U "ATA".- Probables participios fuertes fosilizáus
La espardinalata: (d)es-pardina-lada.- Territorio que en lo suyo diya yera una pardina y se despardiné", repartíndose lo terreno en fincas privadas mas chicotonas.
Lo patato: No creyo que haya branca que vier con "patata". Ye probable que haya relación con "pauto", asinas podría estar lo pa(u)tato, lo que se pauté.
Las tallatas: Pos ixo, talladas, cortes en lo terreno.
Espata(la?):
ACABÁUS EN "ITO".- Podrían estar terrenos en do bi-há abundancia de algo.
Lo gabardito: Abundancia de gabardas u galbardas
Lo faíto: Abundancia de faus u fayos
Lenito y Maíto: No levan articlo deván, por lo que, de siguro, son toponimos d'orixen Vascuence u Iberos. Ixo no tira que lo sufixo tamién sinifique abundancia de...
Fuén d'a Cruz: En lo cerro que fa muga con la Val d'Ansó, lo que puede esplicar l'articlo...
Santa Coloma: Cerro que fa la morrena de lo glaciar de Reclusa. Chusto por dencima d'él pasan las palomas(colomas) migratorias.
Santidoro: (San Tidoro). Nombres ta la coleción, como Cilia, Coloma, Grimién...
Sansiñal: (¿Santa Siñal?)
Solaltar: (S0 l'altar), debaxo de l'altar, campos en la ladera inferior de San Pedro
Santana: (Santa Ana)
San Agustín: Chusto en l'otro costáu de la Val, a l'altura de San Pedro, se troban restos de 2 edificacións, una de las cuals ha toda la pinta d'estar restos d'una ermita...
(continaremos otro ratet...)
POR SI A BELÚN LI FA HONRA...
ADUYAS ESCECIONALS PA COMPENSAR LOS COSTES INDIREUTOS CAUSAUS A LAS EXPLOTACIONS GANADERAS DURANTE L'AÑO 2006, EN LAS ZONAS DE PRESENCIA DE L' ONSO PARDO
LO DEPARTAMENTO DE MEYO AMBIEN DE LA DIPUTACIÓN CHENERAL D'ARAGÓN aprobé la ORDEN de 31 de julio de 2007, por la que se establecen las bases reguladoras pa la concesión de las aduyas escecionals.
(BOA Número 101 de fecha 27 de agosto de 2007)
PLAZO: HASTA LO DIYA 17 DE SETIEMBRE
TESTO DE LA D CH A:
"La finalidad de la presente Orden es la adopción de medidas adicionales de conservación del oso pardo (Ursus arctos), como especie catalogada «en peligro de extinción», a través de incentivos a la sostenibilidad de las explotaciones ganaderas en las zonas con presencia de la especie.
Mediante la presente Orden se establecen las bases reguladoras para la concesión directa de ayudas económicas, de carácter excepcional, para compensar los costes indirectos causados a las explotaciones ganaderas asentadas en zonas con presencia continuada de oso pardo durante el año 2006.
Serán objeto de subvención las siguientes iniciativas y actuaciones:
a) Contratación de pastores
b) Autoguarda de pastores
c) Instalación y mantenimiento de parques nocturnos
d) Posesión y uso de perro de guardia en puerto
e) Utilización de métodos de radiolocalización
f) Pastoreo en puerto superior a 100 días al año con al menos el 75% de los animales solicitados, entendiéndose por pastos de puerto los situados a más de 1500 metros de altitud sobre el nivel del mar
BENEFICIARIOS
Podrán ser beneficiarias de las medidas de compensación económica aquellas personas físicas o jurídicas que acrediten la
propiedad de las explotaciones de ganado ovino, caprino, vacuno o equino, en régimen extensivo, ubicadas en los municipios con código INE del Anexo I, donde se ha demostrado la presencia continuada de la especie.
Excepcionalmente, podrán ser beneficiarias de estas medidas las explotaciones ganaderas extensivas de ganado ovino, caprino, vacuno o equino, que, radicando en un término municipal no comprendido en una zona del anexo I, hayan utilizado pastos de puerto en esas zonas, de conformidad con lo requerido en el anexo III, y siempre que se demuestre que al menos durante las campañas 2004, 2005 y 2006 se han utilizado pastos en dicho lugar.
FINANCIACIÓN
Las ayudas se otorgarán con cargo a la aplicación presupuestaria G/5331/770095/91002 y su cuantía disponible será de seiscientos cincuenta mil euros (650.000,00 euros).
La concesión de las ayudas queda condicionada a la existencia de crédito adecuado y suficiente en el momento de la resolución de concesión.
La concesión de las ayudas se ajustará al baremo establecido en el anexo II de la presente Orden, aplicable a una cantidad de ganado de la explotación correspondiente a la declaración de vacas, novillas, ovejas y cabras de la declaración de la PAC 2006 y en equino igual o inferior al último censo reflejado en la Cartilla Ganadera para el año 2006.
PLAZO DE SOLICITUD:
ADUYAS ESCECIONALS PA COMPENSAR LOS COSTES INDIREUTOS CAUSAUS A LAS EXPLOTACIONS GANADERAS DURANTE L'AÑO 2006, EN LAS ZONAS DE PRESENCIA DE L' ONSO PARDO
LO DEPARTAMENTO DE MEYO AMBIEN DE LA DIPUTACIÓN CHENERAL D'ARAGÓN aprobé la ORDEN de 31 de julio de 2007, por la que se establecen las bases reguladoras pa la concesión de las aduyas escecionals.
(BOA Número 101 de fecha 27 de agosto de 2007)
PLAZO: HASTA LO DIYA 17 DE SETIEMBRE
TESTO DE LA D CH A:
"La finalidad de la presente Orden es la adopción de medidas adicionales de conservación del oso pardo (Ursus arctos), como especie catalogada «en peligro de extinción», a través de incentivos a la sostenibilidad de las explotaciones ganaderas en las zonas con presencia de la especie.
Mediante la presente Orden se establecen las bases reguladoras para la concesión directa de ayudas económicas, de carácter excepcional, para compensar los costes indirectos causados a las explotaciones ganaderas asentadas en zonas con presencia continuada de oso pardo durante el año 2006.
Serán objeto de subvención las siguientes iniciativas y actuaciones:
a) Contratación de pastores
b) Autoguarda de pastores
c) Instalación y mantenimiento de parques nocturnos
d) Posesión y uso de perro de guardia en puerto
e) Utilización de métodos de radiolocalización
f) Pastoreo en puerto superior a 100 días al año con al menos el 75% de los animales solicitados, entendiéndose por pastos de puerto los situados a más de 1500 metros de altitud sobre el nivel del mar
BENEFICIARIOS
Podrán ser beneficiarias de las medidas de compensación económica aquellas personas físicas o jurídicas que acrediten la
propiedad de las explotaciones de ganado ovino, caprino, vacuno o equino, en régimen extensivo, ubicadas en los municipios con código INE del Anexo I, donde se ha demostrado la presencia continuada de la especie.
Excepcionalmente, podrán ser beneficiarias de estas medidas las explotaciones ganaderas extensivas de ganado ovino, caprino, vacuno o equino, que, radicando en un término municipal no comprendido en una zona del anexo I, hayan utilizado pastos de puerto en esas zonas, de conformidad con lo requerido en el anexo III, y siempre que se demuestre que al menos durante las campañas 2004, 2005 y 2006 se han utilizado pastos en dicho lugar.
FINANCIACIÓN
Las ayudas se otorgarán con cargo a la aplicación presupuestaria G/5331/770095/91002 y su cuantía disponible será de seiscientos cincuenta mil euros (650.000,00 euros).
La concesión de las ayudas queda condicionada a la existencia de crédito adecuado y suficiente en el momento de la resolución de concesión.
La concesión de las ayudas se ajustará al baremo establecido en el anexo II de la presente Orden, aplicable a una cantidad de ganado de la explotación correspondiente a la declaración de vacas, novillas, ovejas y cabras de la declaración de la PAC 2006 y en equino igual o inferior al último censo reflejado en la Cartilla Ganadera para el año 2006.
PLAZO DE SOLICITUD:
El plazo de presentación de las solicitudes será de veinte días naturales contado a partir del día siguiente al de la publicación de esta Orden en el «Boletín Oficial de Aragón», es decir, hasta el día 17 de septiembre de 2007.
DOCUMENTOS INFORMATIVOS
Texto completo de la convocatoria:
http://benasque.aragob.es:443/cgi-bin/CONV/BRSCGI?CMD=VEROBJ&MLKOB=218429953837
TERTULIA SOBRE LA FABLA CHESA
Lo pasáu sabado, en lo pallar d'Agustín d'Echo, nos achuntemos un catorcén de fabladós y/u escritós chesos, asinas como bel forano radicáu en la val d'Echo, a lo redol de la convocatoria de tertulia ubierta sobre la situación de la fabla chesa.
La tertulia estié convocada por iniciativa de Pepe Lera y conforme con lo parecer de Juanjo Lagraba y Marta Marín. Plantiada como una ocasión de tastar la opinión de los chesos deván de bellas de custións como:
- Lo cheso, parti d'una luengua común altoaragonesa
- Patrimonio cultural que s'en ye amortando en todas las zonas patrimonials
- Solucións como: amostranza, ley de fablas, autoridá lingüistica, etc.
Cuasi se facieron curtas las dos horas que duré. Lo intercambeo d'impresións, entre los que i-veyen la situación dende dentro, y los que la i-veyen dende fueras estié, prexino, enriquecedor pa todos.
No falteron las dudas sobre lo standar (astí he que dar las gracias a Chesús Aranda, "fablero" de Nogará y transuante en Ciresa, por las suyas aclaracións y aportacións ta lo debate).
Ni las comparanzas con lo desarrollo de luengas vecinas, como lo vasco (Amaia Zubillaga y Marta Marín aporteron lo suyo conocimiento) u lo catalán (Sara Lera facié muitas aclaracións de lo sistema d'amostranza catalán).
Ni las esperiencias de educadós como Tere Ubeira, que amuestra en Binéfar.
Ni opinións a favor de la perviviencia de la fabla, como Antonio de lo Gallé u Eloy de Malaño, que se i-troban ubiertos ta cualisquier remeyo que li se pueda meter a la pérdida de lo nuestro patrimonio.
Ni lo tauto y claridá de Pepe en lo desarrollo de la tertulia.
En fin, una esperiencia dinna de repitir. Y bi-habrá que ferlo.
Lo pasáu sabado, en lo pallar d'Agustín d'Echo, nos achuntemos un catorcén de fabladós y/u escritós chesos, asinas como bel forano radicáu en la val d'Echo, a lo redol de la convocatoria de tertulia ubierta sobre la situación de la fabla chesa.
La tertulia estié convocada por iniciativa de Pepe Lera y conforme con lo parecer de Juanjo Lagraba y Marta Marín. Plantiada como una ocasión de tastar la opinión de los chesos deván de bellas de custións como:
- Lo cheso, parti d'una luengua común altoaragonesa
- Patrimonio cultural que s'en ye amortando en todas las zonas patrimonials
- Solucións como: amostranza, ley de fablas, autoridá lingüistica, etc.
Cuasi se facieron curtas las dos horas que duré. Lo intercambeo d'impresións, entre los que i-veyen la situación dende dentro, y los que la i-veyen dende fueras estié, prexino, enriquecedor pa todos.
No falteron las dudas sobre lo standar (astí he que dar las gracias a Chesús Aranda, "fablero" de Nogará y transuante en Ciresa, por las suyas aclaracións y aportacións ta lo debate).
Ni las comparanzas con lo desarrollo de luengas vecinas, como lo vasco (Amaia Zubillaga y Marta Marín aporteron lo suyo conocimiento) u lo catalán (Sara Lera facié muitas aclaracións de lo sistema d'amostranza catalán).
Ni las esperiencias de educadós como Tere Ubeira, que amuestra en Binéfar.
Ni opinións a favor de la perviviencia de la fabla, como Antonio de lo Gallé u Eloy de Malaño, que se i-troban ubiertos ta cualisquier remeyo que li se pueda meter a la pérdida de lo nuestro patrimonio.
Ni lo tauto y claridá de Pepe en lo desarrollo de la tertulia.
En fin, una esperiencia dinna de repitir. Y bi-habrá que ferlo.
II Carrera Boca de lo InfiernoLa preba se fará lo día 22 de chulio. Lo recorríu ye de 24 km. y un desnivel por dencima de 1.350 metros. Esta cita deportiva será la ultima preba de la Copa Aragonesa de Carreras por Montaña 2007 de la Federación Aragonesa de Montaña, con la que se decidirá lo Campeón d' Aragón, y ha estáu organizada por lo Club Asamún y la Diputación de Huesca.
Vos achunto lo cartel anunciador y lo enlace ta lo blog de la organización, http://asamun.blogspot.com/ asinas como la nota de prensa de la D.P. de Huesca (en luenga oficial, como no podeba estar d'otra mena):
"La Diputación de Huesca ha acogido hoy la presentación de la II Carrera por Montaña `Boca del Infierno´, que cuenta con un recorrido de 24 kilómetros y con un desvivel positivo acumulado de 1345 metros, y que tendrá lugar el próximo día 22 de julio en el Valle de Oza, uno de los parajes naturales más relevantes de la provincia de Huesca. El acto de presentación del evento deportivo ha corrido a cargo del alcalde de Hecho y diputado provincial, Luis Gutiérrez, y los responsables del Club de Montaña Asamún, Sergio Sangumersildo y Rafael Medina.
La II Carrera por Montaña `Boca del Infierno´ es la tercera prueba de la Copa Aragonesa de Montaña 2007 de la Federación Aragonesa de Montaña, por lo que en ella se decidirá el resultado final de la Copa Aragón, que se ha desarrollado en dos carreras anteriores celebradas en la localidad turolense de Camañas y en Aínsa. Ha sido éste el aspecto destacado por el alcalde de Hecho, Luis Gutiérrez, que ha señalado que "el hecho de que en tan sólo dos años hayamos conseguido que la carrera sea puntuable para la Copa Aragón es una muestra del buen trabajo realizado en la anterior edición y de la confianza que la Federación Aragonesa de Montaña ha depositado en el Club Asamún y en toda la organización". Luis Gutiérrez ha agradecido a la Diputación de Huesca su apoyo en la organización de la carrera y ha destacado que se trata "no sólo de una prueba deportiva, sino de un elemento de promoción turísitica muy importante para todo el Valle de Hecho, al que hoy represento".
El recorrido de la carrera tiene salida y llegada en el paraje natural de la Selva de Oza, situado a 12 kilómteros de Hecho, y se caracteriza por ser "un recorrido muy rápido, que alterna subidas y bajadas por un bosque mixto con abundantes hayas, y alguna pista de arrastre maderero de pronunciado ascenso, así como una gran bajada por sendero técnico desde el Refugio de abarditio, donde se inicia el regreso a través de la calzada romana hasta alcanzar la meta, de nuevo en la Selva de Oza", como ha explicado Rafael Medina, responsable-coordinador de Asamún.
Por el momento, y como han señalado los miembros del club organizador, el número de inscripciones es de 70, aunque las previsiones son que, hasta el día 13 de julio, fecha límite de inscripción, el número de participantes ascienda a entre 100 y 120 personas. La prueba acoge las categorías Absoluta Masculino y Femenino, Subcategoría veterano y veterana. La II Carrera por Montaña `Boca del Infierno´ ha sido organizada por la Diputación de Huesca y el Club Asamún Val D’Echo, una entidad que se fundó en noviembre de 2005 con el objetivo de que sus miembros participen en actividades deportivas y en competiciones de todas las modalidades de esquí, carreras por montaña, senderismo, escalada, alpinismo, bicicleta de montaña, piragüismo y barranquismo".
XI PIR 2007
Echo, 6, 7 y 8 de julio.
Esti cabo semana se celebrará en Echo lo XI festival PIR de mosica y culturas pirinencas
Podez trovar la programación en esti enlace: http://www.jacetania.es/pir/
Esti cabo semana se celebrará en Echo lo XI festival PIR de mosica y culturas pirinencas
Podez trovar la programación en esti enlace: http://www.jacetania.es/pir/
Que lo disfrutez...
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